Gürkan Özsoy Blog
Tamamen Kişisel
Gazetecilik
Gazetecilik, gazete, dergi, kitap, blog, web yayını, podcast, sosyal ağ ve sosyal medya siteleri ve e-posta gibi basılı ve elektronik medyanın yanı sıra radyo, sinema filmleri ve televizyon aracılığıyla haberlerin ve ilgili yorum ve özellik materyallerinin toplanması, hazırlanması ve dağıtılmasıdır. Gazetecilik kelimesi ilk olarak güncel olayların basılı formda, özellikle de gazetelerde haberleştirilmesi için kullanılmış, ancak 20. yüzyılda radyo, televizyon ve internetin ortaya çıkmasıyla birlikte terimin kullanımı güncel olaylarla ilgili tüm basılı ve elektronik iletişimi kapsayacak şekilde genişlemiştir.
Bilinen en eski gazetecilik ürünü, antik Roma’da dolaşımda olan bir haber sayfasıydı: MÖ 59’dan öncesine ait olduğu söylenen Acta Diurna. Acta Diurna, halka açık konuşmalar gibi önemli günlük olayları kaydediyordu. Günlük olarak yayınlanır ve göze çarpan yerlere asılırdı. Tang hanedanlığı döneminde Çin’de, hükümet yetkililerine bao veya “rapor” adı verilen bir mahkeme genelgesi yayınlanırdı. Bu gazete 1911’de Qing hanedanlığının sonuna kadar çeşitli şekillerde ve çeşitli isimler altında az çok sürekli olarak yayınlandı. Düzenli olarak yayınlanan ilk gazeteler 1609 yılı civarında Alman şehirlerinde ve Antwerp’te ortaya çıkmıştır. İlk İngiliz gazetesi olan Weekly Newes 1622 yılında yayımlanmıştır. İlk günlük gazetelerden biri olan The Daily Courant ise 1702 yılında çıkmıştır.
Başlangıçta hükümet tarafından uygulanan sansür, vergiler ve diğer kısıtlamalarla engellenen gazeteler, 18. yüzyılda günümüze kadar korudukları haber özgürlüğünün ve vazgeçilmez işlevlerinin tadını çıkarmaya başladılar. Okuryazarlığın yaygınlaşması ve önce buharlı sonra elektrikli baskı makinelerinin kullanılmaya başlanmasıyla gazetelere olan talebin artması, gazetelerin günlük tirajının binlerden yüz binlere ve nihayetinde milyonlara ulaşmasına neden olmuştur.
XVII. yüzyılda ilmi dergiler olarak başlayan dergiler, Tatler (1709-11) ve Spectator’da (1711-12) olduğu gibi güncel olaylarla ilgili kanaat oluşturucu makalelere yer vermeye başladı. 1830’larda daha geniş ve daha az eğitimli bir kitleyi hedefleyen ucuz kitle tirajlı dergilerin yanı sıra resimli ve kadın dergileri de ortaya çıktı. Büyük ölçekli haber toplamanın maliyeti, uluslararası gazetecilik haberlerini birçok farklı bireysel gazete ve dergiye satan kuruluşlar olan haber ajanslarının kurulmasına yol açtı. Telgrafın ve ardından radyo ve televizyonun icadı, gazetecilik faaliyetlerinin hızında ve güncelliğinde büyük bir artışa yol açmış ve aynı zamanda elektronik olarak dağıtılan ürünleri için devasa yeni mecralar ve izleyiciler sağlamıştır. 20. yüzyılın sonlarında, uydular ve daha sonra internet, gazetecilik bilgilerinin uzun mesafeli iletimi için kullanıldı.
Gazetecilik 20. yüzyılda giderek artan bir profesyonellik anlayışıyla şekillenmiştir. Bu eğilimde dört önemli faktör vardı: (1) çalışan gazetecilerin artan örgütlenmesi, (2) gazetecilik için uzmanlaşmış eğitim, (3) kitle iletişiminin tarihi, sorunları ve teknikleriyle ilgili büyüyen bir literatür ve (4) gazetecilerin artan sosyal sorumluluk duygusu. Gazetecilerin örgütlenmesi 1883 gibi erken bir tarihte, İngiltere’de Gazeteciler Enstitüsü’nün kurulmasıyla başlamıştır. Enstitü, 1933 yılında örgütlenen Amerikan Gazeteciler Birliği ve Fransız Ulusal Basın Federasyonu gibi hem sendika hem de meslek örgütü olarak işlev görmüştür.
Gazetecilerin çoğu, 19. yüzyılın ikinci yarısından önce mesleklerini çırak olarak, fotokopici ya da yavru muhabir olarak öğrendi. Gazetecilik alanında ilk üniversite dersi 1879-84 yılları arasında Missouri Üniversitesi’nde (Columbia) verilmiştir. 1912 yılında New York’taki Columbia Üniversitesi, New Yorklu editör ve yayıncı Joseph Pulitzer’in bağışıyla gazetecilik alanında ilk yüksek lisans programını kurdu. Haberciliğin ve gazete işletmeciliğinin giderek karmaşıklaşmasının büyük bir uzmanlık eğitimi gerektirdiği fark edildi. Editörler ayrıca siyasi meseleler, iş dünyası, ekonomi ve bilim gibi özel haber türlerinin derinlemesine haberleştirilmesinin genellikle bu alanlarda eğitim almış muhabirlere ihtiyaç duyduğunu fark etti. Sinema filmleri, radyo ve televizyonun haber medyası olarak ortaya çıkması, haber toplama ve sunma konusunda giderek artan sayıda yeni beceri ve teknik gerektirmiştir. 1950’lere gelindiğinde, üniversitelerde gazetecilik ya da iletişim dersleri yaygın olarak verilmeye başlandı.
1900’de iki ders kitabı, birkaç konferans ve deneme koleksiyonu ve az sayıda tarih ve biyografi ile sınırlı olan konu literatürü, 20. yüzyılın sonlarında çok sayıda ve çeşitli hale geldi. Gazetecilik tarihlerinden muhabir ve fotoğrafçılara yönelik metinlere ve gazetecilerin gazetecilik yetenekleri, yöntemleri ve etiğine ilişkin kanaat ve tartışma kitaplarına kadar uzanıyordu.
Gazetecilikte sosyal sorumluluk kaygısı büyük ölçüde 19. yüzyılın sonları ve 20. yüzyılın bir ürünüdür. İlk gazete ve dergiler genellikle şiddetli bir siyasi partizanlık içindeydi ve sosyal sorumluluklarını yerine getirmenin kendi partilerinin görüşlerini desteklemekten ve muhalefetin görüşlerini kınamaktan geçtiğini düşünüyorlardı. Ancak okuyucu kitlesi büyüdükçe gazeteler de boyut ve servet olarak büyüdü ve giderek bağımsızlaştı. Gazeteler tirajlarını artırmak için kendi popüler ve sansasyonel “haçlı seferlerini” düzenlemeye başladılar. Bu eğilimin doruk noktası, 1890’larda iki New York gazetesi olan World ve Journal arasındaki rekabetti (bkz. sarı gazetecilik).
Sosyal sorumluluk duygusu, uzmanlık eğitiminin ve basının sorumluluklarının kitaplarda, süreli yayınlarda ve dernek toplantılarında yaygın olarak tartışılmasının bir sonucu olarak kayda değer bir gelişme gösterdi. Büyük Britanya’daki Kraliyet Basın Komisyonu (1949) ve Amerika Birleşik Devletleri’ndeki gayri resmi Basın Özgürlüğü Komisyonu’nun daha az kapsamlı A Free and Responsible Press (1947) gibi raporlar, gazetecilerin kendi kendilerini sorgulamalarını teşvik etmek için çok şey yapmıştır. 20. yüzyılın sonlarına doğru yapılan araştırmalar, gazetecilerin bir grup olarak gerçekleri tarafsız bir şekilde halka ulaştırma rolleri konusunda genellikle idealist olduklarını göstermiştir. Çeşitli gazeteci cemiyetleri etik bildirgeleri yayınlamıştır; bunlardan belki de en bilineni Amerikan Gazete Editörleri Cemiyeti’ninkidir.
Gazeteciliğin özü her zaman haber olmuş olsa da, bu kelime o kadar çok ikincil anlam kazanmıştır ki, kesin haber değeri olan öğeleri marjinal öneme sahip diğerlerinden ayırmak için “sert haber” terimi yaygınlık kazanmıştır. Bu durum büyük ölçüde, haber bültenlerini basının ulaşamayacağı bir hızla halka ulaştıran radyo ve televizyon haberciliğinin ortaya çıkmasının bir sonucuydu. Gazeteler, izleyicilerini ellerinde tutabilmek için giderek artan miktarlarda yorumlayıcı materyaller – haberlerin arka planına ilişkin makaleler, kişilik skeçleri ve görüşleri okunabilir biçimde sunma konusunda yetenekli yazarların güncel yorumlarını içeren köşe yazıları – sağladılar. 1960’ların ortalarına gelindiğinde çoğu gazete, özellikle de akşam ve Pazar baskıları, geleneksel tarafsızlık kuralının hala geçerli olduğu “sert haber” içerikleri dışında, büyük ölçüde magazin tekniklerine dayanıyordu. Haber dergileri haberlerinin çoğunda haberleri editoryal yorumlarla harmanlıyordu.
Kitap formundaki gazeteciliğin kısa ama canlı bir tarihi vardır. İkinci Dünya Savaşı’ndan sonraki on yıllar boyunca ciltsiz kitapların çoğalması, seçim kampanyalarını, siyasi skandalları ve genel olarak dünya meselelerini raporlayan ve analiz eden eserlerle ve Truman Capote, Tom Wolfe ve Norman Mailer gibi yazarların “yeni gazeteciliği” ile örneklenen gazetecilik kitabına ivme kazandırdı.
20. yüzyıl, hükümetler tarafından basına uygulanan kısıtlamaların ve sınırlamaların yenilenmesine tanıklık etmiştir. Komünist hükümetlerin olduğu ülkelerde basın devlete aitti ve gazeteciler ve editörler devlet memuruydu. Böyle bir sistemde, basının asli işlevi olan haber verme görevi, ulusal ideolojiyi ve devletin ilan edilmiş hedeflerini destekleme ve yüceltme göreviyle birleştirilmiştir. Bu durum, komünist devletlerin olumlu başarılarının medya tarafından vurgulandığı, başarısızlıklarının ise eksik haberleştirildiği ya da görmezden gelindiği bir duruma yol açtı. Bu katı sansür komünist ülkelerde gazeteciliğe de sirayet etmiştir.
Komünist olmayan gelişmekte olan ülkelerde basın, kendi hükümeti için utanç verici konularda ihtiyatlı ve ara sıra otosansür kullanımından, komünist ülkelerdekine benzer katı ve her yerde mevcut bir sansüre kadar değişen farklı derecelerde özgürlüğe sahipti. Basın, İngilizce konuşulan ülkelerin çoğunda ve Batı Avrupa ülkelerinde maksimum özgürlüğe sahipti.
Geleneksel gazetecilik, bilginin kıt olduğu ve bu nedenle yüksek talep gördüğü bir dönemde ortaya çıkmışken, 21. yüzyıl gazeteciliği, haberin aşırı bolluğu nedeniyle bir dereceye kadar değersizleştiği, bilgiye doymuş bir pazarla karşı karşıya kalmıştır. Uydu ve dijital teknoloji ile internet gibi gelişmeler bilgiyi daha bol ve erişilebilir hale getirerek gazetecilik rekabetini sertleştirdi. Medya kuruluşları, tüketicilerin en güncel ve son derece ayrıntılı haberlere yönelik artan talebini karşılamak için çevrimiçi dağıtım, elektronik postalar ve forumlar, bloglar, kullanıcı tarafından oluşturulan içerik ve Facebook ve Twitter gibi sosyal medya siteleri aracılığıyla halkla doğrudan etkileşim gibi alternatif dağıtım kanalları geliştirmiştir.
21’inci yüzyılın ikinci on yılında, özellikle sosyal medya platformları, meşru haber kuruluşları gibi görünen ve yerleşik partizan önyargıları istismar ederek belirli okuyucuları çekmek (ve yanlış yönlendirmek) için tasarlanmış kar amaçlı Web siteleri tarafından üretilen bir tür dezenformasyon olan siyasi odaklı “sahte haberlerin” yayılmasını kolaylaştırdı. Donald J. Trump, 2016 ABD başkanlık seçimleri kampanyası sırasında ve aynı yıl başkan seçildikten sonra, kendisi hakkında olumsuz bilgiler içeren yerleşik ve saygın medya kuruluşları da dahil olmak üzere haber raporlarını kötülemek için düzenli olarak “sahte haber” terimini kullanmıştır.